鎮魂の儀について。

「鎮魂」、神道でいえば祭がついて「みたましずめのまつり」。

また、神職養成機関では「魂振（たまふり）神事」とセットで行われたりします。

鎮魂。。。そのまま英訳すれば『レクイエム』となり、本来の意味と違った方向にいっちゃうんですが（「神様」＝「ゴッド」とか、「竜馬がいく」＝「Ｒｙｏｍａ,Ｇｏ！」みたいな(;´∀｀)）

神道に造詣が深い、お馴染みに折口信夫先生に結びつけると「まれびと（まろうど）説」や、実際に宮中で「魂振」とセットになっている『鎮魂祭』だとか、考えれば多岐に渡り数多くの論文も発表されている、、、、それぐらい奥が深い・・・・ってか、いかようにも取れる神事でもございます。


かくいう管理人も、神職の資格を取る中で、また奉職する中で何度か「鎮魂の儀・魂振神事」を行わせて頂きましたが、まぁ今回自分なりに「鎮魂」や「魂振り」を解釈すると・・・・・



「鎮魂」は「御魂を鎮める」の意味合いは間違っておりませんが、「魂振り」と絶対に『セット』でないと意味がないことから・・・・

「鎮魂」
自らの魂を魂振神事の為に鎮める、またはその準備をする。その後、お借りした魂を増幅させる神事（魂振神事）の後、自分の体にしっかり鎮める意味

「魂振」
神様からお預かりできる気＝魂、を増幅させる為の神事・行事

こう捉えております(´ー｀)

神道用語（祝詞や大和詞）で、『恩頼』と書いて「みたまのふゆ」と読みます。

詳しい説明はこちら→「恩頼（みたまのふゆ）とは？」

漢字はそもそも、ひらがなへのあて字でもありまして、後から「恩（おん）を頼（たよ）る」との漢字が充てられた、なかなかセンスある言葉なんですが(´ー｀)

興味ある方は調べていただきたいのですが、まぁ簡単に言えば、

「ふゆ」→増（ふ）ゆる、殖（ふ）ゆる、からきておりまして。

あるものが、どんどんと増えていく・・・・といった意味合いのこと。

ちなみに以前の記事で「多少の関わり合いがある」と書いたまま、放置していた内容を書いておきますと（笑）

季節の「冬（ふゆ）」は、気温も下がりほとんどの活動がなされていない季節・時期でもありまして、この時に神様は山に籠って力を蓄える＝「ふゆる（ふえる）」とされておりました。

こんな感じなんですが、『鎮魂』そのものは、

「自分の体を依代にして、神様の力（＝気・魂）をお借りしましょう！」

借りた力（＝気・魂）を体内に取り込み、それを『振る、増やす、増幅』させるのが、

『魂振神事』や行事。

だから自然と「鎮魂」や「魂振り」はワンセット、、、、となるわけです(´ー｀)


面白いことに、「魂振り神事」（もしくは行事）の最後は、「神様から借りた”気”を元の場所へ戻す」という作法があります。


「へぇ～これ、せっかく貰ったのにさ、返したら急に力が抜けちゃったりしないのかなぁ・・・・そしたらやる意味なくない？？」


これがわたくしの最初の感想でしたが(;´∀｀)

古代日本人は素晴らしい思考をお持ちのようで、


神様から力（＝気・魂）を借りる（その為に気を受けやすい体や心、魂の準備で鎮魂を行う）

→体内に入れた、神様から借りた力（魂振り神事だと”十種神宝（とくさのかみだから）”）を体内で増幅（魂振）させる

→元のお借りした力（＝気・魂・十種神宝）をきちんとお返しする


これが作法の流れとなっております。(´ー｀)

これは小さい意味でも、「いただきます」「ごちそうさまでした」と同じでして。

自分が幼稚園や小学校の時は、いただきます！は、「その食べ物を作ってくれた生産者の方々にお礼を言おう！」と教えられ、ご馳走さまに関しては「食事を出すために走り回ってくれた方々への感謝！」ってなことを教えて貰ったんですが、、、、

これも実は、

「神様を食べる！食べて、栄養にかえて元気（もとのき）を出すっ！！」

ってところから来ております(´ー｀)　

神様は森羅万象、ありとあらゆる場所にいて、ありとあらゆる”自然のもの、そのもの” だったりします。なので、この理屈から普段わたしたちが口にしている水や空気、植物や動物までも「神様あつかい」なんですよね～　だから毎日、皆さんは神様を食べてその気を貰っている訳です！

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