神様のご利益もお金次第？？

先ほど、「伊勢神宮に参拝に行ってきました～」とおっしゃられる家が代々神道の方がいらっしゃいました。（さっそく間違っていますけどね、正式名称は 『神宮』ですからせめて”伊勢の神宮”と呼びましょう）

その方より質問をいただきましたので簡単に。

「”御垣内参拝”をさせてもらったのですが、あれってお金（初穂料や玉串料）を払えば入れるっておかしくありません？お金を払うって言った時点で説教臭いこと言われましたよ・・・・・」

苦笑いしながら納得・・・・・地獄の沙汰も金次第なんて言葉もありますが、ある自分の友人は御垣内参拝で自分がお教えした『旧天津祝詞』を小さな声で唱えたら注意されたって方もいらっしゃいました（汗）



なにごとにもそこに至るまでの「歴史」ってものがあってですね、、、、、それを短い時間で納得いくように伝えるのは困難だし、だからといってそれは責任でもあると思ってますから知らなかった方が責められるものでもないと思うのですが・・・・・・

今の神道は、数千年の長い歴史と伝統の中で・・・・・・といっても、ほんとは変わったこともたくさんあるんですよ～。たとえば伊勢の神宮、昔は「私幣禁断（しへいきんだん）」、そういわれて 「あ～・・・」 と思い当たる節があるのは神職さんぐらいでしょうか。

「私幣禁断」
律令制の時代、神宮には天皇以外の者が幣物を捧げることを禁じた「私幣禁断（しへいきんだん）」という制度があり、皇后や皇太子であっても天皇の許可を得なければ奉幣できないという厳粛な決まりがありました。

すごい簡単に訳すと、「天皇以外は祈っちゃダメだよ？」って話です。

そもそも神宮は天皇家の氏神様。日本にただ一人の天皇陛下のお仕事は 『日本国民が平和で豊かに暮らせるよう』 に祈ること、これだけは今でもかわっておりません。

これがやいのやいのと言いながら、商売繁盛や恋愛成就など大勢が祈ればそりゃ神職のトップである天皇陛下の大切な通る祈りも届かなくなりますよね～（苦笑）

「私幣禁断」は1811年には廃止されておりますが、ではその間にかの有名な 「伊勢信仰」、たとえば村から一人代表者をだして、村のみんなが路銀をかき集め旅路の経費として渡し、村人それぞれの祈りやら願いをたくす・・・・・・


・・・・・主にこの役は「御師（おんし・おし）」の方々が請け負う形となっていたようでございますが、（ちなみに一年に一度、お札を売り歩いていたのもこの方々） 結局、神宮の中まで入れたかどうかははなはだ疑問でして（汗） 橋の手前から祈ったとしても、御師はそもそも神職でもなく・・・・・・まぁそういう信仰をもといとした生業（なりわい）があったということ程度で、頭の片隅に入れておいてください。やっぱり神様を大切にしたいという心が大事なんですから。心がですね。


さて話を御垣内参拝に戻しますと。

あれは、「お金（奉賛金・初穂料・玉ぐし料）を収めたから、より天照さまの近くで祈れる権利」、、、、、という趣旨ではございません。

昔は天皇陛下（神職のトップ）のみ。お世話係として神職のみ。江戸時代に私幣禁断は廃止されたといっても戦後にようやく閣僚も入れるようになり、今にいたっても「どこまで近づけるか？」は同じ神職の資格所持者でも、その階位や級によって違います。

一般の方でも入れるようになったもともとは、遷宮の際に関しての賛助（賛成して助ける、力を添える）に対しての、『神宮からのお礼』 という形は現代でも残っているはずです。


まぁそれを説明しない神宮が悪いのかどうかは分かりませんが・・・・・

もともと神職（神主）とは黙して語らず。口にださずに背中でみせろと教えられておりますので、お坊さんにくらべて口下手な方が多いんですよ、きっと（笑）


今日来て下さった方と 「今と昔の神道の違いは？」なんていろいろ質問攻めにあいきちんとお伝えさせてもらったとは思うのですが、せっかくなので記事にさせていただきました。

「”何千年から変わってない”ってよくブログに書かれてますが、どうなんですか？」

「え～と、正直ちょこちょことは変わっております・・・・・。」

時間がなくなったのでここまでしか答えられませんでしたが、ブログも長くなったのでこれも次の記事で簡単にまとめさせていただきます！

話はかわりますが、『福岡勉強会(8月31日（日）)』 は数名のキャンセルがございましたのでお時間がある方はぜひ。こちらは神道というより、霊能者としての古今のスピリチュアルのお話を多めにさせていただければと思います！

ブログランキングに参加しております。
村雲の自己満足ではありますがモチベーション維持の原動力になってます。