神世と繋がる、「拍手（はくしゅ）」と「忍び手（しのびて）」の話。

偲手・忍手・短手（しのびて）について。

普段はなかなか、耳にはいらない言葉ですが・・・・「しのびて」といえば、なにかと言うと、

『拍手（かしわで）』＝「音をだして叩く拍手」

柏手の種類のひとつとして、

『偲手・忍手・短手（しのびて）』 ＝「音をださない拍手」

というものが存在します。

もともとは、「神葬祭」などの忌ごとに使われるのですが、そもそも 「柏手」 とは、『神世と繋がる作法』 。

そのなかで、『偲手・忍手・短手（しのびて）』 とは一体、なんのためにあるのでしょう？　神葬祭も立派な神事のひとつ。ここで、「神世に繋がらないようにするため」とは・・・・・？？



神職の諸先輩方にうかがうと、

「”忍び手” とはもともと、”黄泉つへ喰い” とも呼ばれております。拍手そのものは、”神の世”と繋がる作法のひとつなので、忍び手とは ”黄泉の国” へと繋がらないための作法といえるのではないでしょうか。」


ふむふむ、、、、、、、

やっぱり神道は面白いですね。

界は、界でも 「余計な界」 につなげちゃダメだよ～ってことでしょうか（笑）



余談ですが、”拍手繋がり” ということで。

福岡の結婚式はたいてい、『祝いめでた』 を皆で歌います。

若かりしころは歌詞についていけなかったのですが（エーイショーエイエーイショーエ　ショーエ ショーエ ションガネー！ってやつです（笑） ）これは伊勢詣の際に、伊勢音頭を聞き覚えされて福岡に持ち帰った歌が、アレンジされたもの。


また、福岡では通常 『博多一本締め』 なんですが、（よーお、シャンシャン、ま（も）ひとつ、シャンシャン、祝うて三度、シャシャン、シャン！）

これは全国的にみますと、大阪と福岡に類似性があり、起源は大阪にあります。その本家、大阪の一本締めの源流は、日本書紀にも登場する生国魂神社（大阪市）がはじまりだそうです・・・・・・・つながっているんですね、風習と神道は。

そして、どこか似てますもんね、福岡の人と大阪の人は（笑）


また調べて面白い発見があれば記事にさせていただきますね～


それから、大阪つながりで（笑）　『大阪出張鑑定』！！

ありがたいことに7割方は本予約で埋まりました！合わない希望枠でキャンセルしていただいた分もございますが、3枠以上キャンセルが出ました場合は再度、ブログにて募集させていただきます。

（その際は、はじめにメールをくださいました順にご案内いたします）


またメールにいくつか希望していただいておりました勉強会＆懇親会ですが・・・・・・・

今のところ、25日（水）の夕方以降がすっぽり空いておりますので、ここでやろうかなぁ～なんて考えておりますが・・・・平日の夕方からは厳しいですか？（苦笑）


どちらにしても、もう少し日にちがございますのでゆったりと様子見ってことで。

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